Une Histoire du wing chun

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La véracité historique de ce qui suit n'est pas prouvée, mais c'est ainsi que Yip Man présenta les origines du wing chun.

La fondatrice de ce style de kung-fu se nommait Yim Wing Chun et était originaire de Canton dans la province de Kwangtung en Chine.

Yim Yee, son père fut accusé à tort d’un crime et plutôt que de risquer la prison, il fuit avec sa famille pour aller s’installer au pied du mont Tai leung près de la frontière entre les provinces de Yunan et du Szechuan. Là-bas ils ouvrirent un magasin de tofu afin de subsister.

Sous le règne de l’empereur K’anghsi de la dynastie Ching (1662 à 1722) le kung-fu s’est énormément développé au sein du temple shaolin du mont Sung dans la province de Hénan. Ceci éveilla les craintes du gouvernement Mandchou qui dirigeait alors la Chine. Aussi envoyèrent-ils des troupes attaquer le temple. Dans un première temps ils échouèrent mais un certain Chan Man Wai, un fonctionnaire, complota avec un moine shaolin du nom de Ma Ning Yee qui avec quelques complices était prêt à trahir le temple. Ainsi les moines renégats mirent le feu au temple pendant que les troupes stationnées à l’extérieur attaquaient.

Le temple shaolin du mont Sung fut ainsi complètement détruit et ses résidents dispersés. Les cinq aînés (surnommés les cinq invincibles) parvinrent à en réchapper et chacun prit une route différente. Parmi eux se trouvait la nonne Ng Mui qui se réfugia au temple de la Grue Blanche sur le mont Tai Leung.

C’est là qu’elle fit la rencontre de Wing Chun. Cette dernière, âgée d’une quinzaine d’années était en âge de se marier et sa beauté attira l’attention d’un voyou qui voulut la forcer à devenir sa femme. Ses menaces devinrent rapidement un problème et Ng Mui apprenant cela décida de prendre la jeune fille sous son aile. Elle l’emmena alors avec elle dans les montagnes où elle lui apprit à se défendre grâce au kung-fu.

Wing Chun travailla dur et lorsqu’elle eut maîtrisé les techniques enseignées par la nonne, elle défia le voyou et en vint à bout.

Par la suite Ng Mui partit pour un long voyage à travers tout le pays et demanda à sa disciple de toujours honorer les traditions du kung-fu, de développer son kung-fu et d’aider les résistants à renverser le gouvernement Mandchou afin de rétablir la dynastie Ming.

La jeune fille décréta qu’elle ne se marierait qu’avec un homme qui pourrait la vaincre en duel. Un certain Leung Bok Chao, un marchand de sel de Fushan, s’y essaya et perdit, mais Wing Chun se fiança malgré tout avec lui. Sa mère mourut peu après.

Après son mariage, elle enseigna sa technique à son époux. A la mort de son épouse, Leung Bok Chao nomma son kung-fu le Wing Chun kung-fu soit le kung-fu de Wing Chun.

Leung Bok Chao transmit sa technique à Leung Lan Kwai qui l’enseigna ensuite à Wong Wah Bo. Ce dernier travaillait sur les jonques rouges avec un certain Leung Yee Tei. Le hasard fit que le moine Chi Shin, l’un des cinq invincibles, travaillait comme cuisinier à bord.

C’est Chi Shin qui aurait enseigné la forme des six points et demi du bâton long à Leung Yee Tei. Lui et Wong Wah Bo étant proches, ils échangèrent leurs techniques afin de se perfectionner mutuellement. C’est ainsi que le bâton long fut intégré au kung-fu de Wing Chun.

Leung Yee Tai transmit ensuite son savoir à Leung Jan, un docteur de Fushan. Il se dit que Leung Jan atteignit le plus haut niveau de compréhension du wing chun, il fut d’ailleurs considéré comme le dernier roi du kung-fu. De nombreux maîtres vinrent le défier mais aucun ne parvint à le vaincre.

Leung Jan enseigna par la suite à Chan Wah Shun, ainsi qu’à son propre fils Leung Bik. Tous deux furent les enseignants de Yip Man.

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