Interview de Augustine Fong [partie 3]

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Partie 1 ● Partie 2 ● Partie 3

 

 

Interview de Sifu Augustine Fong par Sifu Derek Vernon le 6 Mai 1998. 

Traduction par Véronique 

Source : Temple Gym Martial Arts

D.Vernon : Parlons de Bat Jam Do (la forme des « 8 lames tranchantes »), pouvez-vous nous dire pourquoi la forme porte ce nom ? Est-il question de 8 directions ? Ou de 8 techniques ? 

Sifu Fong : Oui, on peut parler de 8 directions, mais ce n'est pas l'explication du nombre 8. C'est parce que le signe chinois pour le chiffre 8 ressemble à deux lignes qui descendent chacune vers un point, ce qui est identique à la forme que dessinent vos couteaux quand vous les utilisez. Il n'est pas question de 8 mouvements, ou 8 techniques, c'est le signe que vous tracez avec vos couteaux quand vous sabrez. 

 

D.Vernon : Je voudrais vous poser quelques questions sur le Chi Sau, y a-t-il une relation directe entre les formes et la pratique du Chi Sau ? 

Sifu Fong : Oui, car tous les mouvements du Chi Sau sont ce qui fait les formes en premier. Les formes sont juste un manuel qui indique la bonne façon de faire les mouvements, ceci est l'étude, et la pratique du Chi Sau est comme qui dirait le travail de laboratoire pour appliquer le texte du manuel. 

 

D.Vernon : Y a-t-il une relation directe entre les formes et les applications ? 

Sifu Fong : Non il n'y en a pas, en applications vous devez faire des ajustements pour ce qui concerne la direction ou la position des mains. Vous devez aller plus haut, ou plus bas, tout dépend. Prenez le mouvement dans la Chum Kiu quand vous vous déplacez vers le côté avec Bong Sau, peut être qu'en application vous devrez pivoter à 45° pour placer votre Bong Sau. En fait pendant les applications vous vous placez par rapport à vous-même, en application vous ne pouvez pas le faire. Vous pivotez si nécessaire, et c 'est votre adversaire qui détermine cela, en fonction de la force qu'il vous oppose. 

 

D.Vernon : Comment enseignez-vous le Chi Sau ? 

Sifu Fong : Tout d'abord je vous enseigne comment avoir la bonne structure pour chaque mouvement (Tan Sau, Bong Sau et Fook Sau). Puis avec la structure vous apprenez à contrôler le point de contact. De là vous pouvez apprendre la partie entre les mouvements. Puis vous pouvez créer une égalisation de la force, vous faites de vous-même une structure forte, comme un mur. Quand une autre force entre, vous maintenez ce mur, vous ne repoussez pas, mais aucune force ne peut vous faire bouger. De cette manière l'adversaire est tout simplement rejeté, et c'est ainsi que vous contrôlez votre énergie. Dan Chi Sau vous enseigne comment utiliser les lignes horizontale et verticale et comment entrer dans la ligne centrale. 

 

D.Vernon : Vous enseignez 8 genres d'énergie en Wing Chun et Chi Sau ? 

Sifu Fong : Oui, c'est exact. Pour l'instant j'ai enseigné 8 types d'énergie dans le Chi Sau : 

 

1. Bau Ja ging (Force explosive) 

Ging est votre force intérieure qui est exsudée. Les gens voient combien vous êtes puissant. Ceci est quand vous voyez à l'extérieur la force intérieure. 

 

2. Chi Ging (Force collante) 

En Wing Chun, nous collons à tout, afin de ne faire qu'une de notre énergie, et de celle de notre adversaire. Ainsi, quand il tente de bouger, je peux le contrôler en utilisant sa force qui devient la mienne. 

3. Keng Ging (la Force qui écoute) 

Écouter signifie ressentir l'énergie de votre opposant, et son langage corporel, ainsi vous le piégez en le contrant avant même qu'il ne bouge. 

 

4. Juun Ging (Force perçante) 

C'est la force qui va vers l'avant, c'est comme un cercle, chaque ligne droite a un cercle. Ça ne signifie pas un mouvement circulaire, non, la ligne droite perce comme une spirale. Exactement comme une balle de fusil qui tourne sur elle-même pendant qu'elle fend l'air. 

 

5. Jek Jip Ging (Force directe) 

La force directe signifie que j'utilise la force pour aller du point A au point B, en dégageant le point A et en continuant tout droit sur le point B. Comme si je frappais un premier attaquant à la tête, et que j'utilise ce point pour démarrer une technique pour frapper un second opposant. 

 

6. Yaan Ging (la Force qui guide) 

C'est celle qu'on utilise quand la force entrante de l'adversaire est déjà en chemin. Vous déviez cette force et continuez -en cercle- vers le point de départ de l'attaque. Comme une roue. 

 

7. Lin Jip Ging (la Force qui connecte) 

C'est comme la Force directe mais d'un mouvement effectif à un autre mouvement effectif, sans s'arrêter. Comme si vous faisiez Pak Sau et utilisiez la même main pour faire Tan sau, ou donner un coup, directement, sans vous interrompre. Il faut juste apprendre à ressentir ce qui se passe. 

 

8. Choung Ging (Force agressive) 

Elle est utilisée vers l'extérieur, expulsée. Vous devez être mentalement calme. Toutefois vous ne devez pas être hors de contrôle. Si vous ne l'entraînez pas de la bonne manière, vous perdrez le contrôle. 

 

D.Vernon : Comment savoir laquelle des 8 forces utiliser ? 

Sifu Fong : C'est simple ! Les 8 Ging sont utilisés dans toutes les techniques et tous les mouvements. Ce que je veux dire par là c'est qu'elles sont toutes ajustables et interchangeables. 

 

D.Vernon : Avez-vous un tuyau pour nous, au Royaume Uni ? 

Sifu Fong : Eh bien, si vous voulez bien faire en Wing Chun, contentez-vous de faire une chose, ne tentez pas de tout faire. Si vous introduisez d'autres idées dans le Wing Chun, alors vous ne faites plus du Wing Chun. 

 

D.Vernon : Je vous remercie d'avoir pris du temps pour partager vos pensées avec nous. 

Sifu Fong : Je vous en prie.

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Interview de Augustine Fong [partie 2]

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Partie 1 ● Partie 2 ● Partie 3

 

Derek Vernon et Augustine Fong

 

Interview de Sifu Augustine Fong par Sifu Derek Vernon le 6 Mai 1998.

Traduction par Véronique

Source : Temple Gym Martial Arts

 

D.Vernon : J'ai cru comprendre que selon certains Biu Gee ne passe pas la porte. Qu'est-ce que cela signifie pour vous ?

Sifu Fong : On peut dire que Biu Gee ne passe pas la porte car beaucoup de gens ont perdu l'intérêt à ce moment-là, ou alors ils pensent avoir tout compris du Wing Chun et n'arrivent donc jamais au niveau de Biu Gee. Et aussi, il est possible que l'enseignant se rende compte qu'ils n'ont pas l'aptitude nécessaire pour apprendre Biu Gee. Vous voyez, si vous ne connaissez pas Biu Gee vous ne pouvez pas connaître la seconde moitié de la forme du mannequin de bois. C'est sans doute une autre raison pour laquelle il existe tant de façons de faire la forme du mannequin ! 

 

D.Vernon : Selon vous quelle est la forme la plus importante dans le système Wing Chun ? 

Sifu Fong : La forme la plus importante est Siu Lim Tau car elle développe votre Chi Gong, votre Chi, elle développe votre force spirituelle, votre puissance physique, et votre puissance de combat, le tout dans une seule forme. 

 

D.Vernon : Combien de temps cela prendrait-il à un bon élève d'apprendre la Siu Lim Tau, avec toutes ses théories, et ses applications, dans une de vos écoles ? 

Sifu Fong : Apprendre la forme est facile, n'importe qui peut l'apprendre en une journée. Mais la comprendre, et la digérer prend très longtemps. Pour certains ça ira plus vite que pour d'autres. Mais il faut comprendre pourquoi vous faites la forme, les gens pensent que c'est facile, mais ils ne voient pas les parties importantes de la forme, donc ils font ça à la va vite et passent à la Chum Kiu. 

 

D.Vernon : Pouvez-vous nous préciser les points principaux de la Chum Kiu ? 

Sifu Fong : Le but principal de Chum Kiu est de pratiquer l'unité de votre corps, le mouvement de la main tout entier est basé sur votre corps. Donc le corps est la fondation de la main, si vous avez une bonne fondation vous pouvez exécuter d'autant mieux vos techniques de main : vous n’utilisez pas seulement votre main, tout votre corps est derrière votre main. Votre corps est un marteau, votre main est un clou. Si vous avez le marteau derrière le clou, alors vous pouvez clouer votre technique en place ! 

 

D.Vernon : J'ai entendu dire que Chum Kiu a deux significations, chercher le pont, et couler le pont. Laquelle est exacte ? 

Sifu Fong : Les deux sont OK, mais cela dépend de quelle Chum Kiu vous parlez. Le nom de la forme est « chercher le pont », mais le nom de la technique de main est « couler le pont »⁽¹⁾ dans la forme de la Chum Kiu   Ce sont deux mots différents en Chinois, mais ils se prononcent de la même façon. 

 

D.Vernon : Pensez-vous que cela a pu causer des confusions quant à l'interprétation par les différents enseignants ? 

Sifu Fong : Certainement, car cela dépend grandement de l'enseignant et de sa connaissance du système. Quand ils ne connaissent pas le système ils doivent inventer une histoire ou quelque chose du genre. 

 

D.Vernon : Certains disent que Biu Gee est pour l'attaque, et d'autres que c'est une solution d'urgence, qu'en est-il ? 

Sifu Fong : La forme de la Biu Gee est basée sur les formes de la Siu Nim Tao et de la Chum Kiu. Vous voyez, Siu Nim Tao développe votre stabilité pour contrôler votre équilibre, et Chum Kiu sert à contrôler votre stabilité pendant que vous vous déplacez. Biu Gee combine les deux, quand vous êtes obligé d'abandonner la position de vos mains, vous serez toujours capables de vous sauver vous-même, c'est pourquoi on l'appelle parfois la « main d'urgence ». Toutes les techniques de la Biu Gee sont déjà dans les formes Siu Nim Tao et Chum Kiu, elles sont simplement appliquées différemment dans la Biu Gee, comme sous un autre angle. 

 

D.Vernon : Pouvez-vous nous parler de Mok Jong (la forme du mannequin de bois) ? 

Sifu Fong : Oui, Mok Jong est utilisé pour trouver la ligne correcte. Comme je l'ai dit précédemment, cela inclut les trois formes de mains, quand vous atteignez ce niveau d'entraînement, vous comprenez plus de choses au sujet de la théorie et des applications de la structure, la ligne centrale, les portes, les triangles, le timing etc. Comme le disent les pratiquants de Wing Chun, le Mok Jong est ce qui se rapproche le plus d'un partenaire vivant.  Quand vous commencez à l'utiliser ne le frappez pas fort, car vous allez vous blesser aux mains et aux jambes. Contentez-vous de le percuter délicatement, car la force utilisée n'est pas la même que la puissance brute. Au fur et à mesure vous pourrez augmenter la force que vous y mettez, mais ne dépassez pas les limites. 

 

D.Vernon : Ce matin nous nous entraînions au Luk Dim Boom Gwan (bâton long) et vous nous parliez de la façon dont vous l'avez appris à Hong Kong ? 

Sifu Fong : Oui, c'est exact. Quand nous apprenions le bâton, on nous donnait les techniques et comment utiliser la théorie du Wing Chun. C'est ainsi qu'on nous l'enseignait. Puis différents étudiants ont assemblé leurs techniques et à présent nous enseignons la forme différemment. Si vous vous focalisez juste sur l'ordre des techniques dans la forme, alors vous ratez l'essentiel. 

 

D.Vernon : Que sont les 6 points et demi dans le nom de la forme ? 

Sifu Fong : En fait le 6 et demi ne concerne pas la somme des techniques, cela se réfère à la façon dont vous frappez votre cible. Comme vous amenez la force à la pointe du bâton, la vibration fera que la pointe laissera une marque du bâton de 6 et demi dans la zone de la cible⁽²⁾. 

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⁽¹⁾ : « couler » est  pris dans le sens « naufrager »

⁽²⁾ : cette phrase reste assez cryptique pour moi. La voici dans sa version originale : « As you bring the force to the tip of the pole, the vibration will cause the tip to leave a sixth and a half mark of the pole on the target area ». Pour ce que j’en ai lu, luk dim bun gwan désigne les 6 techniques de frappes et de piques qui à l’impact forment une empreinte de forme circulaire, mais désigne également une technique de frappe qui laisse une trace en demi-cercle.

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