mardi 31 décembre 2019

Bonne année 2020 !

Si mes articles vous plaisent, n'hésitez pas à laisser un commentaire à la suite de ceux-ci, ça fait toujours plaisir ;) !
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Dernier article de l'année 2019, qui en aura quand même compté 117 en comptant celui-ci ! Mais avant de nous quitter, je vous propose de revenir sur le Top Ten des articles les plus consultés publiés en 2019 !
  1. Le Top, le Flop et l'Index de mars (398 visites)
  2. [jouet] Yip Man par Enterbay... à nouveau ! (146 visites)
  3. Le “Chi Sao” du Wing Chun par Bruce Lee [partie 1] (140 visites)
  4. [eskrima] Doug Marcaida (132 visites)
  5. [films et séries] Gong Shou Dao (128 visites)
  6. Lo Man Kam (117 visites)
  7. Les termes Sifu et Laoshi (92 visites)
  8. [livre] Ip Man portrait of a kung fu master (91 visites)
  9. Stages et évènements de février 2019 (86 visites)
  10. William Cheung [partie 4] (82 visites)
Merci à tous pour votre fidélité année après année ! En 2020 j'aurai encore de beaux articles à vous proposer. Puissent-ils toujours autant vous plaire et puissiez-vous être toujours plus nombreux à suivre mon travail !

Début janvier j'aurai si tout va bien une surprise pour vous, quelque chose d'un peu différent des contenus que je vous propose habituellement. J'espère que cela vous plaira ;). Mais chut, pour le moment je n'en dis pas plus !

En attendant je n'ai plus qu'à vous souhaiter une bonne année à tous, que cette nouvelle année vous apporte joie et réussite. Que la santé et la chance soient toujours là. Je vous souhaite également de belles découvertes martiales, une bonne pratique et de continuer à progresser. 
“Pratiquer le Kung Fun est comme pagayer à contre-courant – si vous n’allez pas vers l’avant, vous devez aller en arrière et vous restez rarement au même endroit”
Même si je ne suis pas un grand fan de celui chez qui j'ai découvert ce proverbe, j'aime bien cette phrase. Pour progresser, travaillons dur !
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dimanche 29 décembre 2019

Les frères Ng : Ng Siu Lo et Ng Chung So


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Ng Siu Lo

Ng Siu Lo (Wu Xiaolu) est considéré comme le premier élève de Chan Wah Shun, bien qu’il ait débuté son apprentissage du wing chun en même temps que son jeune frère Ng Chung So (Ng Jung So). Selon certains, son frère et lui auraient débuté leur formation avec nul autre que Leung Jan, puis ont poursuivi avec Chan Wah Shun lorsque Jan prit sa retraite, bien que ce soit peu probable en raison de leur âge par rapport à celui des deux enseignants.

Son frère et lui ont aidé à gérer un club de jeux, appartenant à Yiu Choi, où il était possible de consommer de l’opium.
Son nom se retrouve sur une gravure sur une photo qui a été donnée à Chan Yiu Min pour l’ouverture de son école. Seuls 9 noms sont gravés, dont celui d’Ip Man. Les récits oraux disent que Chan Wah Shun n’a eu que quatorze étudiants (dautres récits parlent de seize élèves), ce qui veut dire que si les noms sont exacts, nous connaissons avec certitude l’identité de neuf d’entre eux.

Ng Chung So

Ng Jung So (Wu Zhongsu) aurait été un érudit de petite taille qui débuta son apprentissage du wing chun avec son frère aîné Ng Siu Lo sous la tutelle de Chan Wah Shun le changeur de monnaie, devenant le deuxième élève de ce dernier. Il se dit également que ce fut l’un des enseignants d’Ip Man, à la demande de Chan Wah Shun.

Au départ Ng Chung So possédait un atelier de céramique qu’il dirigeait. Par la suite en 1936, il fut présenté à Yiu Choi, l’un de ses futurs étudiants, par Yuen Chai Wan (qui partait pour le Vietnam) le frère du célèbre Yuen Kay Shan. Avec son frère il se lança donc, comme expliqué plus haut, dans les affaires en exploitant une salle de jeux à Shilutou. C’est là que Ng a donné des cours du soir à plus d’une douzaine d’étudiants dont Yiu Choi.

Au milieu des années 40, il mit fin à a carrière d’enseignant et serait parti vivre avec la famille de Yiu, demeurant avec eux jusqu’à son décès à l’âge de 72 ans. En plus de Yiu Choi, ses étudiants comprenaient son fils Ng Yaat Fay, Leung Fook-Cho et d’autres, bien entendu.

Il existe une certaine confusion autour des dates. Selon la datation de la famille Ip (où Chan Wah Shun a enseigné durant 36 ans), Ng serait né vers 1860, voire plus tôt (pour avoir commencé à apprendre en 1875), ce qui signifié qu’il serait décédé dans les années 30.
Selon la datation de la famille Yiu, il serait plutôt né en 1880, voire plus tard, car il aurait eu près de 50 ans en 1936 lors de sa rencontre avec Yiu Choi et serait décédé dans les années 50.
Selon une troisième source, Ng aurait pu vivre jusque dans les années 60 ou 70.
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samedi 28 décembre 2019

mardi 24 décembre 2019

Un joyeux Noël et de joyeuses fêtes de fin d'année !

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Passez un bon réveillon ! J'espère que vous avez reçu de beaux présents et que ceux que vous avez effectués ont été appréciés.

Pour ceux qui sortent ce soir et auront de la route à faire après le réveillon, soyez prudents ;) !
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dimanche 22 décembre 2019

Le Top, le Flop et l'Index de décembre 2019

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Enfin si vous avez des idées ou des envies d'articles, n'hésitez pas à me laisser un petit message à ce sujet, soit en commentaire soit en m'écrivant à cette adresse :
passionwingchun chez gmail point com
Même chose si vous voulez que je partage l'affiche d'un stage d'arts martiaux dans le grand Est (hors wing chun) !

Le Top

Pas de changement dans le top !

1) Les grades
2) Personnage de fiction : Cent Yeux
3) Les outils d'entraînement
4) Bruce Lee [partie 2]
5) Généalogie du wing chun

Le Flop

Du côté du flop, ça bouge !
[eskrima] Les armes du monde malais : le karambit
Formes en vidéo par Wan Kam Leung : Piu Zhi
[films & séries] Attrition

Pratique & enseignement

Comme évoqué dans ma présentation, je suis mes temps de pratique :
- En moyenne je pratique 4,21h / semaine depuis le début de l'année (-0,09h)
- En moyenne j'enseigne 1,62h / semaine depuis le début de l'année (+0,02h)

N'oubliez pas de suivre la page stages et évènements à venir pour être au courant des stages à venir dans l'Est de la France (et pas uniquement) !
Ces derniers temps j'ai eu un peu moins de temps à consacrer à cette rubrique mais ça va reprendre !
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[lieu] La statue de Bruce Lee à Los Angeles

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Je vous ai déjà parlé des statues de Bruce Lee à Mostar et Hong Kong (ici et ). La ville de Los Angeles en abrite également une.

Haute d’environ 2 mètres 10 et pesant un peu plus de 720 kilogrammes, elle a été créée par un artiste à Guangzhou en Chine, avant d’être transportée à Los Angeles grâce aux efforts de Shannon Lee, la fille de Bruce Lee, ce qui prit malgré tout  5 ans. Il s’agit de la seule statue de Bruce Lee aux États-Unis.

C’est devant une foule de plusieurs centaines de personnes qu’elle a été dévoilée le 15 juin 2013. Son installation permanente n’a eu lieu qu’après qu’un socle en béton ait été érigé.
Bien que né à San Francisco, Bruce Lee a ouvert une école d’arts martiaux au sein du quartier chinois de Los Angeles.

La statue se trouve à l’intersection de Sun Mun Way et Jung Jing Road dans le quartier central de Chinatown.

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vendredi 20 décembre 2019

[films & séries] Ip Man 4 sort au cinéma aujourd'hui !

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Aujourd'hui j'effectuais mon dernier cours de wing chun de l'année, mais il n'y a pas que ça ! Après une longue attente, le dernier volet des aventures du Ip Man de Donnie Yen sort aujourd'hui au cinéma ! Ne rêvez pas trop, il ne sortira pas de si tôt en France au cinéma.


Je vous laisse avec la bande-annonce en attendant de pouvoir voir le film complet :) !

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dimanche 15 décembre 2019

Le travail de la puissance [partie 3]

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Partie 1 Partie 2 ● Partie 3

D’après un texte de Sifu Gregory LeBlanc
Traduction par moi-même

C’est de la forme de la perche dragon que lui vient son nom de “bâton des six points et demi”, il y a six frappes principales dans la forme et une demi-frappe. Il y a d’autres actions dans la forme en plus de celles-ci mais ces six et demi sont considérées comme la leçon principale de la forme de la perche dragon. La forme doit être réalisée avec une fermeté détendue (le Yin avec le Yang en lui), en exploitant la puissance structurelle du corps derrière chaque action de la perche. Sifu Lam considère la perche dragon comme essentielle pour apprendre la puissance structurelle à main-nues, mais aussi que c’est à travers l’entraînement à la perche que l’étudiant apprend réellement à être à la fois explosif et flexible lorsqu’il réagit sur une attaque de l’adversaire.

Sifu Lam enseigne que dans l’entraînement de toute qualité unique comme la puissance, son opposée doit d’abord être promu. Ainsi, l’entraînement à la perche dragon tout en entraînant initialement la puissance nous apprend finalement à être réceptif, doux et flexible (appelé Yang avec Yin à l'intérieur). C’est la clé du contrôle et de l’expression corrects du pouvoir, si nous fixons notre action ou notre puissance, alors il n’aura aucun moyen de maximiser naturellement son potentiel.

L’entraînement se poursuit avec la pratique d’exercices à deux, ainsi que l’utilisation du mannequin de la perche dragon qui est soit suspendu, soit repose sur le sol. Les exercices à deux donnent l’opportunité aux pratiquants d’acquérir une expérience de première main sur la façon dont les techniques fonctionneront en combat réel et introduit également les idées de déviation, de mauvaise direction et d’évasion. Comme pour l’entraînement à mains-nues, l’objectif est de pouvoir exécuter des techniques de façon aléatoire, naturellement, sans répétition, ceci s’entraînant par du combat libre contrôlé avec les perches.

L’entraînement avec le mannequin de la perche dragon se concentre sur le développement de l’utilisation précise de la puissance et développe davantage l’utilisation de la force structurelle de l’étudiant contre une cible solide et mobile. Les niveaux avancés de toute forme et entraînement à des combinaisons (drill) se terminent en liant les différentes techniques en une combinaison de techniques fluides et spontanées.

L’entraînement à la puissance du wing chun se poursuit en pratiquant les combinaisons du pun sao et éventuellement le baat jaam do (les doubles couteaux). Le pun sao est une variante de l’entraînement de base qi sao(1) (entraînement au combat libre dans le wing chun), et comme dans le qi sao, l’exercice commence avec les bras entrelacés et les jambes en position d’entraînement(2). Dans le pun sao, l’objectif est d’apprendre à exploiter et à appliquer la puissance structurelle dans le qi sao, cela se fait en mettant l’accent sur l’encrage (l’alignement structurel avec le sol) et la mobilité (la masse corporelle en mouvement) lorsque la pression est appliquée sur l’axe central de l’adversaire. 

L’ajout d’une traction des deux mains lors du retrait étend cette pratique, suivi par votre adversaire prenant votre position en réponse à la traction. Comme tous les autres exercices, cela devient finalement une pratique animée et fluide, entraînant à appliquer naturellement la puissance structurelle et à réagir naturellement aux changements de position et d'équilibre. La formation Baat Jaam Do développe un travail des mains serré, concentré et puissant, engendrant l’application de la structure correcte du wing chun.

Le wing chun a été conçu pour offrir une réponse directe et puissance aux réalités imprévisibles du combat au corps à corps. Son système a été construit sur des concepts fondamentaux qui peuvent être trouvés à tous les niveaux de formation, ce qui rend l’apparence extérieure de ses techniques secondaire à ses normes structurelles internes. Sifu Lam décrit le voyage qu’est la formation au wing chun comme allant du simple au complexe pour à la fin retourner au simple : le wing chun avancé ne se développe pas à partir de sa forme extérieure mais plutôt à partir d’un approfondissement des concepts essentiels, de la structure et des compétences.

Le wing chun reflète non seulement les qualités d’un art martial traditionnel chinois de haut niveau, mais s’adapte également au monde moderne en mutation des arts de combat. Sigung Wong Shun Leung et Sifu Lam ont tous deux apporté des modifications au wing chun basées sur leur expérience évolutive des arts martiaux, mais toujours en préservant ses concepts de base, ses techniques et sa structure fondamentale. C’est la tradition de la structure, des concepts et des compétences du wing chun qui définit son cœur et son âme et maintient l’intégrité de sa théorie et de sa puissance. À cette fin, c’est l’espoir et le but de Maîtres comme Sifu Lam que le cœur et l’âme de Wing Chun soient transmis à la prochaine génération, que le cœur et l’âme soient le véritable pouvoir et l’héritage de Wing Chun.

Notes d’Orphée : 
(1) : chi sau 
(2) : la position neutre 
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